大家也可以谷歌一下自己较热门一点的文章，试验一下~~

13点又及：刚刚又在新浪博客发现一种高级抄袭，有人将我9月23日的文章“从安妮宝贝到胡兰成”里截取几段，再从别处鼓捣了两段，然后成了一篇" 胡兰成”！！日期比我的晚了一个月。其实我的“胡兰成”早已贴在自己MSN的空间了，哼哼，算日期，更早。

懂法律的朋友们，大家探讨一下，“网络文章如何维权”这个命题好不？帮助我写篇论文算啦~我还好，不靠博客内这些文字吃饭，但另外个别的老实爬格子的兄弟姐妹呢？真诚欢迎大家跟贴出主意。

有时间的同学可以狂贴此地址和带有小四博客地址
http://blog.sina.com.cn/m/juice以及“东方小四”署名的此文。

文/东方小四http://blog.sina.com.cn/u/1245302344虽然努力为人做事，但他事主以诚且不贪恋富贵荣华。在吴国为人质时，吴王夫差曾对范蠡说：“今勾践无道，你能弃越归吴。必当重用。”范蠡答道：“臣闻亡国之臣，不敢语政。臣在越不能辅佐越王为善，致得罪大王，幸不加诛，已知足 ”，婉言谢绝，情愿陪同勾践为奴。范蠡代表了中国人的一种积极入世却又淡看名利的态度，令人向往钦敬。那一点红尘中的亲切，至今喜庆在中国人的生活里。他晚年潜心烧制琉璃，其真金琉璃盆，在民间被奉为聚宝盆；他为官时手执的牙笏，也演变成财神手中的如意；他的岁末返利给“生意对象”的方式，早已成为民间的“利市”习俗。闲暇时，他还曾著有《养鱼经》，这也是世界上最早的养鱼文献。清代李渔作《闲情偶寄》，搜罗了日常生活中的雅致奇巧，十分有名，怕也是要称陶朱公一声“先师”了。 另外，据史书记载，范蠡在隐居齐国时，他的几个儿子均可助其做生意，即早已成年。这些儿子当然不可能是西施生的。于是，范蠡这样万事求“心之安”的人，也不太可能为西施做出抛弃为他生养儿女的糟糠之妻的事情。西施那样可以为国家放弃自身得失的女子，当然也不太可能做他的妾，即便她肯，他亦难“心安”。然而，范蠡是侠义之人，他与西施、郑旦，虽无儿女情长，却有恩义在。当初是他将她们从民间选出并亲自培训后送入吴宫的，事成后，他不会像越王那样无情。只要有可能，他会用自己的智慧为她们铺垫一条生路。如此，再加上我们的百姓潜意识里希望范蠡这样完美的男人能够有一个绝色的美女相伴，一点心意加上一点传奇，自然而然纷纷扬扬为一个美丽故事，传唱至今。书中的英雄，有勇者无谋，有谋者无德，智勇双全者无度，有度者无仁，有仁者不能决断，爱决断者不能成事，性情完美的人未必有机遇，有机遇的人又未必有通透的人生- - - 惟有他，一切都刚刚好。在小四看来，范蠡这个书中的完美男人，令春秋末年的血腥霸业多了一些人性的气息、一些欢欣的味道。他的天赋人格越过岁月沧桑，至今依然活灵活现在我们的日常生活。那些蝇营狗苟的钻营和小利，那些纷纷扰扰的争斗和是非，他都不放在眼里。他如此冷静，却不做自命不凡的世外高人，热切地参与政治，为自己效力的国家谋求最大的胜算。一旦事成便身退，去过自己想要的人生。他有雄霸天下的胸襟和能力，他有为人臣子的隐忍和忠诚，他也有为朋友的古道热肠，还有做一个普通人的热闹亲切

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